原鄉

車水馬龍行匆匆 人來人往各西東

動靜閒忙觀自在 無我無人現禪心

這首偈子不只是短暫撇見真心的體會，細細體會，發現也是禪宗修行的三個層次：

前兩句是看山是山。
第三句是看山不是山。
關鍵的第四句則是看山又是山。修行到最後能所俱空，清明的覺性自然現前。當下的一念，沒有妄想，沒有煩惱，心超越了時間空間。

"悟後起修才是真修"，靜中養成之後，更重要的是透過生活中不斷地體證過程來磨練心性。生活中行住坐臥若都能不離當下一念，心就能夠解脫自在，這就是"道"！

因為對於"禪心"稍有體會，早上在刷牙，洗臉，走路，寫字...做任何事的時候，身心比較能夠安住，比較能不疾不徐地安步當車。就算有急的事情要處理，好像也不需要有急的心態。心比以往清安許多。好像就只是"存在"，就夠了。

突然閃過 師父走路的樣子。一直很喜歡 看師父們走路。 師父走路，特別給人一種"輕"，以及"清"的印象。這應該是不斷修持佛法與體證之後，形於外的一種結果。忽然閃過最近背的一段維摩詰經中的經文：

"...諸有所作，舉足下足，當知皆從道場來，住於佛法矣。"
喔！原來說的也是這個道理。

終於能體會到 師父要大眾背經不是沒有道理的。這樣，經文停留在心裡的時間長一點，因緣俱足的時候，就能夠與佛法相應。

相信秉持這樣的心念來修行，眼界慢慢會打開，能夠接納世間一切萬事，萬物，萬法的心量，一份包容的心，也比較會出的來。

"禪本平常吃茶吃餅揚古道"，似乎對什麼叫做"平常心"，又多了一點點體會。

人一個不小心，煩惱風一吹，心很容易散亂。透過自己的體悟過程，也比較能體會到為什麼 老和尚常說"要保養聖胎"的重要了。

期許從這一刻開始，自己能隨時記得保養聖胎，安住當下心，回歸本然清淨的覺性。才不辜負 師父的苦心與慈悲的護念！

僅以此小小的體悟，供養 師父！

感恩 師父的祝福與慈悲護念！