害怕失去的恐懼感

1. 問題澄清：什麼是「害怕失去的恐懼感」？
（1)「害怕失去」：害怕失去的原因是因為想要擁有存在感(to be)。一般人存在的價值，建立在「擁有」(to have)的基礎上。擁有「存在」才會有踏實感。因此，透過抓，讓自己擁有越多就越覺得有存在感。但是，因為沒辦法真正擁有，因此產生一種不踏實的虛空感。因為害怕空虛，所以害怕失去，造成了苦。苦(dukkha)的本質：厭惡虛空。(得=擁有=我存在；失去=減少=價值感減少=不踏實=苦。所以害怕)
（2)「害怕失去的恐懼感」：沒辦法真正擁有，害怕失去產生了矛盾與內在深層的不安，帶來存在的不踏實與害怕失去自我的恐懼感。因此更想掌握，控制一切，想抓！
（3)擁有不等於存在。迪卡兒：「我思，故我在」，對於「存在」的探討：
以「存在」來說：這句話被佛法否定了。因為我不思，我也在。(存在)
以「擁有」來說：思想，情緒，身體是我有。(我所)
「存在」與「擁有」是一種矛盾。(to be or not to be is a question)

2. 思維觀：
（1）存在只有一種，暫時擁有可以有很多。
【變化觀】所有的人事物都在變化，哪一樣是您可以掌握呢！
連五蘊都無時不在變化了，您還能擁有什麼？
（2）既然沒有「人」，其他的都不成立。
（3）唯一能真正掌握與擁有的是？是覺性，是存在(to be)，而不是擁有什麼。
真的嗎？那我們還在掙扎些什麼？我們理上雖然了解，但是事上似乎還想走出一片天。
3. 發現了什麼？
（1）就外在來說：我們常常因為生活中「得到」什麼，無形中增加了安全感。例如：有美滿的婚姻、不錯的工作、名利、車子，甚至別人的讚賞…
（2）就內在細微的感受來說：我們常被念頭，情緒，身體..拖著走，讓我們無法做主，活在矛盾與恐懼當中。
（3）死亡是最大的失去：細微的例如：陽光、空氣、水，當缺少了這些，威脅到生命時，我們會極度地不安。因為離死亡太靠近，我們還不想死。-這是最大的發現！

難怪我們這麼的恐懼不安了。因為我們對無常的感受不夠深刻，我們每天或深或淺，
都依附著不確定的外在人事物、依附著我們的感受、念頭，藉緣而生心。心不夠細的時候，會發現有越多，心越安。一但靜下來，我們會發現，每件事都這麼地不可掌握，真相讓我們焦躁不安，害怕失去！我們的生活充滿著矛盾…

4. 「我們到底是怎麼了」？-是誰綁架了我們？
我們是綁架自己最大的禍首！我們誤以為無常是常，以為我們還有機會。是心太匆忙，忽略了外在的變化；是沉澱的時間太短，心混濁不清；是心顛倒了，以為擁有就是存在。是我們自己綁架了自己！

5. 「離開了這一切，我們的歸宿在哪裡？」
透過觀照，認清事實之後，我們知道天天都是陰天。但是，「發現陰天」是我們最大的收穫。因為知道陰天後面有太陽，也才有動力去找到一片能讓我們解脫的曙光。讓我們珍惜每一刻能夠學佛的心。因為，佛法讓我們得大自在。靜坐讓我們練習，
一念清淨，是我們真正的主人！