2013心年大吉

心的一年
祝福大家：
心開，福就到，好運來！

兩個故事有感

最近因為發心的能量下降。師父慈悲，給了兩個故事"淋雨的老和尚"，"湧泉寺過水齋"。思維之後，發現：
1.這一世所有跟自己有接觸的人，都是過去生曾經有緣的眾生。遇到的逆境正考驗我們的智慧，也是解冤世結的最佳時機，要能接納，包容，善解。
2.自己的慈悲心與願心還是不夠，才會有累的感覺。眾生與我一如。如果心中有別人，即使身疲勞，心是不會累的。信心不足，願心不夠，做事才無法發無畏心勇猛前進。
2.真正的發心是無住生心，是發自內心，不求回報。發現在發心的過程當中，有些念頭還是後知後覺，住在某些境界裡而不自知。

如何提昇自己？
1.一切福田，皆不離自性。多觀照覺察起心動念，先空後有，從體啟用。作任何事情才能夠圓滿而沒有遺憾。
3.信願行：增強正知見，對佛法要能深信，多思維佛法的道理。信心為基礎下，以願導行，必能以行滿願。也必感得龍天護法的護持！
淋雨的大和尚將功德主的牌位立了三年，好不容易才結了點善緣，弟子為身邊有緣的眾生努力誦經迴向才區區數個月...因此，要有信心，一切善法持續作，同時普皆迴向。發清淨願，願力，將帶領自己與周圍的人向上提昇！

最重要的是：
1.要大悲心起。發大願：願代眾生受無量苦，令諸眾生畢竟大樂！
有大悲心，才會把自己縮到最小，而看到別人真正的需要。
2.要清楚知道這輩子所為何來，在善法上，作任何事，才能吃得了苦，才能甘心甘受。
3."知"的這念心要清楚明白。瞭解因緣果報，緣起性空，中道實相的道理之後，起大悲心作任何事，進而以自己的修行創造和合的氛圍，帶動團隊願意同心，一起努力。那麼，即使福雖未至，亦不遠矣。

湧泉寺過水齋

《高僧傳》記載：

福州湧泉寺曾犯水災連續七天，出家眾共有二百多個，都沒飯吃，時間一到，寺院還是要供養佛，供養法，還是照常打板。

那時住持很年輕，沒有福報，便領眾過水齋，拿碗撈水照常過堂供養。

這位少年的住持，喝下去後流下了眼淚說道：今天我無能無德，讓大眾吃苦。

便跑去跟韋陀菩薩講：我無能無德，二百多個寺眾和我一樣喝水，我是沒關係，讓他們受苦，請韋陀菩薩大顯慈悲，否則您還能安穩的處在那邊嗎？

講完之後隔天，一位上海的大生意人，去泉州、廣東買了一船的米，要回上海做生意。

但不知何故？船卻遇到鐵蓮花，無法開回去，最後被風將船吹往福州。

上岸後，看到一間湧泉寺，這位生意人心想，一定是菩薩要我把這船的米布施於此，否則船不可能無法開回去。

進寺一看，才知這間寺院都沒有米，就將船上的米搬到寺院供養師父。

住持去謝謝韋陀菩薩，見韋陀菩薩全身濕漉漉的，由於韋陀菩薩推那艘船很辛苦，住持便向韋陀菩薩說：

從現在起，您不要站立，坐著好了。

所以全中國的韋陀菩薩都是站著，只有湧泉寺的韋陀菩薩是坐著。

就是因那位年輕住持有德行，有修行，龍天護法，必定護持。

淋雨的老和尚

時近傍晚，有一位和尚在返寺途中，突然雷聲隆隆，天，下起了大雨。雨勢滂沱，看樣子短時間內不會停止，「怎麼辦呢？」

和尚著急四望，所幸不遠處有一座庄園，只好拔起腳步去求宿一宵，避避風雨。

庄園很大，守門的僕人見是個和尚敲門，問明來意，冷冷地說：「我家老爺向來和僧道無緣，你最好另作打算吧！」

「雨這麼大，附近又沒有其他的小店人家，還是請您給個方便。」和尚懇求著。

「我不能擅自作主，等我進去問問老爺的意思。」僕人入內請示，一會兒出來，仍然不肯答應，和尚只好請求在屋簷下暫歇一晚，結果，僕人依舊搖頭拒絕。

和尚無奈，便向僕人問明了庄園主人名號，然後冒著大雨，全身濕透奔回了寺廟。

三年後，庄園老爺納了個小妾，寵愛有加。小妾想到廟上香祈福，老爺便陪著一起出門。

到了廟,瞥見自己的名字被寫在一塊顯眼的長生祿位牌上，心中納悶，找到一個正在打掃的小和尚，向他打聽這是怎麼回事。

小和尚笑了笑說：「這是我們住持三年前寫的，有天他淋著大雨回來，說有位施主和他沒有善緣。

所以為他寫了一塊長生祿位。住持天天誦經，迴向功德給他，希望能和那位施主解冤結、添些善緣，至於詳情，我們也都不是很清楚……

庄園老爺聽了這番話，當下了然，心中既慚愧又不安。後來，他便成了這座寺廟虔誠供養的功德主，香火終年不絕。

相由心生＿無著消業見彌勒

無著菩薩是印度一位弘揚佛法的大菩薩。他剛開始學佛時，想面見彌勒菩薩請問法要，於是，前往雞足山苦行觀修彌勒菩薩。
　 　一晃六年過去了，無著菩薩雖然精進觀修，結果連一個吉祥的夢兆也沒有，他覺得不可能見到彌勒菩薩了，便心灰意冷地下山。途中，無著菩薩看見一個人用一只 柔軟的棉布磨一根大鐵棒，便問她在做什麼，那人告訴他：「我沒有針，想把這根鐵棒磨成針。」無著菩薩想：即使那個人能夠在一百年內把大鐵棒磨成針，又有什 麼用呢？世間人為了這荒謬的事還這麼認真，我修持佛法就更要有堅韌不拔的毅力，想到這裏他就返了回去。
　　三年又過去了，還是沒有見到彌 勒菩薩的絲毫跡象，因此他又灰心地下山。當走到一座大石山前，他看見一個人用羽毛蘸水拂拭岩石，便問：「你在做什麼呀？」那人回答：「這座山太高，我的房 子在山的西面，陽光被擋住了，我想把它拂盡。」無著菩薩被此人不屈不撓的精神所感動，再次返了回去。
　　又過了三年，還是連一個吉祥的夢兆也沒有，他想：現在無論如何也修不成了。於是，他又心灰意冷地下山。
　 　半路上，他看到路邊有一只兩足殘廢的母狗，整個腹部都糜爛了，遍滿了小蟲，但它還對人生嗔恨心，提起上身瘋狂亂叫，拖著下身前來咬人。無著菩薩對它生起 了強烈的大悲心，割下自己身體的肉佈施給它吃，接著想要用手除去狗身上的小蟲。又想：如果用手去抓，可能會捏死小蟲。於是他閉上雙眼，伸出舌頭去舔這些小 蟲。結果，舌頭沒有舔到狗身，卻觸到了地面。他睜眼一看：母狗不見了，至尊彌勒菩薩金光燦燦地出現在面前！
　 　無著菩薩悲喜交加，有些埋 怨地說：「您對我的悲心，實在微弱。我為親見您，十二年苦修，您卻一直不現尊顏。」彌勒菩薩說：「並非我不現身，實際上，我與你從未分離過。然因你罪障深 重，看不見我。你經過十二年的苦修後，罪業稍微減輕了才看見我幻化的狗身。又由於你對它生起了真實無偽的大悲心，使自己的業障清淨無余， 而今才現量見到了我。」
　　之後，彌勒菩薩把無著菩薩帶到兜率天，為他宣說了慈氏五論等聖法。他返回人間後，便開始弘揚佛法、救度眾生。

與佛像對話

見佛即見吾心。
特別相應這尊宋朝時的木雕自在觀音坐像，簡潔的線條與雕工，圓融的身形，沒有太多裝飾，展現出一種特別自在的獨特風貌。更給人一份內心深處的安定感與寧靜致遠的感受。

這一尊佛像已經不是第一次看了。會特別相應，是因為過去的禮教已經讓自己形成太多的框框，與這尊佛像形成極大的對比。

遇見佛法之後，內心產生很大的悸動與感動。也開始一點一點的剝落身上的框框。自在，隨時保持放鬆的心情，正是自己心之所嚮的努力方向！

您也跟我一樣特別相應這一尊嗎？還是您在參學的過程當中有更大的發現？
邀請您一起分享您與佛像的對話與心的感動！

101.12.9 菩薩講習營＿院長開示佳言

1.佛法在印度已經式微。在福德，教理，禪定上，尚未開展開來。
2.學到東西，要去實踐，還要帶動大家一起來。
3.佛經有時候從理上說（如金剛經），有時候從事上說（如阿彌陀經）。理與事，因與果。聞 思修，入三摩地。佛的境界：不思不議（融會貫通，超越了思考）。
4.聽了一堂課，還要思維2小時以上，行100小時。
5.人與人之間要和合。面對別人時，才是真正的修。有怪怪的人存在，才有機會快速成長。要感恩有怪怪的人存在，因為怪怪的人讓我修行，讓我開始學習觀念改變。。
6.要有世界觀，知道世界正在發生什麼事。
7.所謂的心法：心念，想法一定要改變。改變觀念就是修行。
8.普賢十大願裡有一願叫"恆順眾生"：指的是要從每個人身上找到他跟佛法相應的優點，先站在跟他同一邊，才有機會度他。
9.世界任何現象，背後都有一個理。例如苦，苦是事，是一個結果，果報，是一個現象。看事情要瞭解背後的理。瞭解了理之後，就從"因"上來努力。
10.在台灣學習很有福報，要珍惜把握，多多護持佛法。
11.若懂得聞思修，則福生慧，未來一定一片光明！

101.12.7地藏經共修法會＿師父開示重點摘要

我們為什麼要誦地藏經？
因為生病，要除病。
因為誦地藏經可以消業障

為什麼誦地藏經可以消業障？
為什麼發了願可以消業障？

我們之所以回答不出來，是因為我們不清楚我們「存在」是為了什麼。

地藏菩薩很清楚他活著的目的是為了什麼。地藏菩薩活著沒有其他的願望，就只這個：度盡所有苦難的眾生。他很清楚，他存在的目的就是為了這個願望。
而我們為什麼存在，我們並不清楚。

如果我們很清楚活著是為了什麼，那麼，我們其實就跟地藏菩薩差不多了。想清楚我們存在的目的，我們不僅會跟地藏菩薩相應，也會跟所有的菩薩相應。 

地藏菩薩最珍貴的本質是什麼？
就是發願。

藉由地藏菩薩願力的啟發，願力，將帶領我們走好每一步路，這樣我們的業自然就會消了。不管我們遇到好人，我們也會對他好，遇到不好的人，我們也會對他好。就算遇到曾經傷害過我們的人，我們還是會對他好。  因此，為什麼誦地藏經可以消業障？
因為我們可以跟地藏菩薩學習：
1、願力，將引導我們繼續修行。
2、從地藏菩薩身上，我們可以學到存在的價值與意義。

『Why are you here?』

我們不清楚我們的「存在」是為了什麼，是最大的業障！
最大的業障不是死亡，不是被下毒，不是沒錢…，是我們不清楚活著的目的是為了什麼？
因此，誦經要誦到心裡。

因此誦經所以有功德，在於透過經典的啟發，讓我們很清楚知道，我們的存在是為了什麼。瞭解存在的本質與意義之後，願力將引導我們學佛更精進！

打坐的思惟觀

透過打坐可以複習金剛經。怎麼複習呢?
方法：
1.打坐時，讓心漸漸平靜下來。⋯

2.平靜之後，練習從頭到尾，把今天師父講授金剛經的脈絡，結構與邏輯完整的想完一遍。
3.如果能夠完整的走完一遍，那就表示我們已經把金剛經的重點背下來了喔！

哇！這麼好的方法耶！好棒。重複產生力量！透過複習，法更入心。

複習指的是上完課當天最好就能把課程重點有邏輯的思維一遍。晚點睡覺也沒有關係，因為當天複習印象深刻，效果最好。兩天後印象就模糊了，等到下週上課可能全還給師父囉..

 

怎麼複習？

透過打坐來靜心觀照。

 

課程上再多，沒有複習，金剛經還是金剛經，我們還是我們，不容易跟經典相應。師父把最好的都全教給我們了，剩下的，就看我們要不要用上了。

今天很開心，終於了解到原來透過打坐，可以修定之外，還能開啟無量的智慧是這個道理！也發現要快速成長，打坐真是一條捷徑。平常忽略了打坐 ，今天起邀請大眾師兄一起來用功。

讓我們透過打坐來跟經典相應，以身體力行，來體會金剛經的殊勝法味。

跟您一起加油！

想在幹訓前，先問：為什麼？

什麼是發心？
發心指的是發自內心，不求回報。
我們為什麼自動地來精舍聽經聞法？

是因為我們透過經典的啟發，解決了我們很多生活上的問題，讓我們心開意解。
而雖然我們雖然在精舍發心，每個人的理由不盡相同。但是如何讓我們不只發心，還能發心歡喜，菩提道上發長遠心，就是先建立起正確的知見觀念（來發心的WHY)：
1.我們是來修行的。透過學習經典所得到的啟發，跟禪修班學員分享我們心當中的法喜。
2.透過發心，磨練我們修行的心。透過在人群當中的互動，來發現自己還有很多不足，進而可以改進的地方。
3.透過發心來廣結善緣。因為我們的福報不夠，我們雖已在福中，知福惜福，還要繼續培福。廣結善緣，未來讓我們左右逢源。
4.為了慈悲眾生："把台中人變中台心"是師父的悲願，也是我們真心的願望。太多人還在受無量苦，升起一念大悲心，發無量心，想盡辦法來護念學眾，讓他們迷途知返。這不只是一份工作，而是我們這輩子的神聖使命。因為我們想在修行路上有所成長，度衆，無相佈施是幫助自己覺悟最快的一條路。

師父曾勉勵：作任何事，如果抱持著有所求心，心就會取捨，心有得失，所以慈悲心、平等心、無我心就不容易現前。一念才起，即落四相。

發心的過程當中難免遇到障礙。所以是障礙，是因為已經碰到我們的限制，那是極正常現象。如果能有正確的認知，發心當中，大家互相磨反而可以看到自己的不足，知道可以努力的方向，那麼，吃點苦就不算什麼了。反正苦也會過去。不要氣餒，不要放棄，還要更有勇氣面對，突破困難，繼續前行！

團隊要有動力，不只要有願意犧牲奉獻的師兄來帶動大家，還需要靠每一個人能發出好的心念，才有機會把好的能量場往上提升。

每一位個人都是團隊中重要的推手。不要看輕自己的角色。

理念建立之後，那要如何作呢？
抱持正確的心態，作任何事都能 "對事以真" 的盡心盡力。
對事情大處著眼，小處著手。事情不只有作，做完，還要期許自己作對，做好。
對法要有信心，有著正確的態度來行持，最後收穫最大的一定是自己！
"不負初心，成佛有餘"

讓我們在每件事情上都能起一個善念，正向思考，相信未來一定會越作越好！