顯見不分：一真之中，沒有是非二相

顯見不分指的是心跟物不分。
心跟物(functions)怎麼來？
心跟物來自覺性這個根(Foundation)。

為什麼能夠不分？
因為心跟物找到了一個共同的基礎，有共同的對話平台。
這個共同的對話平台就是真心，就是覺性，就是中道實相。
因此心跟物不即不離，融合一體。

「不看僧面，看佛面」
僧面有很多種，但是背後的佛性是一樣的。

所有的不一樣，不會因為不一樣而一樣。
所有的不一樣，是因為一樣而一樣。

一真之中，沒有是非二相。
「真文殊」指的是「中立」。
何時會「中立」？
「中立」在於你不任意下判斷的時候。
中立，需要有定力。

天臺宗所修的法門(三觀)：假、空、中 (觀)
假觀：由外到內都是假。
空觀：內、外不斷地循環。就成了空性，找不到一個基礎。
中觀：不是內，也不是外。

最後，假觀 = 空觀 = 中觀。
一心三觀：三觀都在你一心當中。
一即一切！